Pli klara rigardu la "Trian Forton" En Psikologio
Humanisma psikologio estas perspektivo, kiu emfazas rigardi la tutan individuon kaj emfazas konceptojn kiel libera volo, mem-efikeco kaj mem-realigo. Prefere ol koncentriĝi pri disfuncio, humanisma psikologio strebas helpi homojn plenumi sian potencialon kaj maksimumigi ilian bonstaton.
La humanisma psikologio, ofte nomata humanismo, ŝprucis dum la 1950-aj jaroj kiel reago al la psicoanálisis kaj kondutismo, kiu regis la psikologion samtempe.
La psicoanálisis centris en kompreni la senkonsciajn motivojn, kiuj kondukas konduton dum kondutismo studis la kondiĉojn de kondamnado, kiuj produktas konduton.
Homaj pensuloj sentis, ke ambaŭ psicoanálisis kaj konduto estas tro pesimisma, ĉu fokusantaj la plej tragikajn emociojn aŭ ne konsiderante la rolon de propra elekto.
Tamen, ne necesas pensi pri ĉi tiuj tri lernejoj kiel konkurantaj elementoj. Ĉiu branĉo de psikologio kontribuis al nia kompreno pri la homa menso kaj konduto. Humanisma psikologio aldonis ankoraŭ alian dimension, kiu prenas pli holian vidadon de la individuo.
Kio estas la Ŝlosila Fokuso de Humanisma Psikologio?
Kiel ĝi disvolvis, la humanisma psikologio temis pri la potencialo de ĉiu individuo kaj emfazis la gravecon de kresko kaj mem-realigo . La fundamenta kredo de humanisma psikologio estas, ke homoj estas innume bonaj kaj ke mensaj kaj sociaj problemoj rezultas de devioj de ĉi tiu natura tendenco.
Homaro ankaŭ sugestas, ke homoj posedas personan agentejon kaj ke ili estas instigitaj uzi ĉi tiun liberan volon por persekuti aferojn, kiuj helpos ilin atingi sian plenan potencon kiel homojn. Ĉi tiu bezono por plenumo kaj persona kresko estas ŝlosila instigilo de ĉiu konduto. Homoj konstante serĉas novajn manierojn kreski, plibonigi, lerni novajn aferojn kaj sperti psikologian kreskon kaj mem-realigon.
Mallonga historio de humanisma psikologio
La frua disvolviĝo de humanisma psikologio forte influis la verkojn de kelkaj ŝlosilaj teoriistoj, precipe Abraham Maslow kaj Carl Rogers. Aliaj elstaraj humanismaj pensuloj inkludis Rollo May kaj Erich Fromm.
En 1943, Maslow priskribis sian hierarkion de bezonoj en "Teorio de Homa Motivigo" publikigita en Psychological Review. Poste fine de la 1950-aj jaroj, Abraham Maslow kaj aliaj psikologoj kunvenis por diskuti evoluigi profesian organizon dediĉitan al pli humanisma aliro al psikologio. Ili konsentis, ke temoj kiel mem-realigo, kreemo, individueco kaj rilataj temoj estis la centraj temoj de ĉi tiu nova alproksimiĝo.
En 1951, Carl Rogers publikigis Klient-Centrita Terapio , kiu priskribis sian humanismon, klient-direktitan aliron al terapio. En 1961, Journal of Humanistic Psychology estis establita.
Estis en 1962, ke la Amerika Asocio pri Humanisma Psikologio estis formata kaj, en 1971, la humanisma psikologio fariĝis aparta divido .
En 1962, Maslow eldonis pri Psikologio de Estado , en kiu li priskribis humanan psikologion kiel la "tria forto" en psikologio. La unua kaj dua forto estis kondutado kaj psicoanálisis respektive.
Kia Efiko Havis Homan Psikologion?
La humanisma movado havis enorman influon sur la kurso de psikologio kaj kontribuis novajn manierojn pri mensa sano. Ĝi proponis novan aliron por kompreni homajn kondutojn kaj motivojn kaj kondukis al evoluigi novajn teknikojn kaj alirojn al psikoterapio .
Iuj el la ĉefaj ideoj kaj konceptoj, kiuj aperis kiel rezulto de la humanista movado, inkluzivas emfazon pri aferoj kiel:
- Memkoncepto
- Hierarkio de bezonoj
- Senkondiĉa pozitiva koncerno
- Libera volo
- Terapio centrita en klientoj
- Mem-realigo
- Plene funkcia persono
- Pintaj spertoj
Fortoj kaj Kritikoj de Humanisma Psikologio
Unu el la plej gravaj fortoj de humanisma psikologio estas, ke ĝi emfazas la rolon de la individuo.
Ĉi tiu lernejo de psikologio donas homojn pli da kredito en kontroli kaj determini ilian staton de mensa sano.
Ĝi ankaŭ konsideras ekologiajn influojn. Prefere ol enfokusigi nur sur niaj internaj pensoj kaj deziroj, humanisma psikologio ankaŭ kredas la influon de la medio pri niaj spertoj.
La humanisma psikologio helpis forigi iom da la stigmo ligita al terapio kaj faris ĝin pli akceptebla por normalaj kaj sanaj individuoj por esplori iliajn kapablecojn kaj potencialon per terapio.
Dum la humanisma psikologio daŭre influas terapion, edukadon, sanon kaj aliajn areojn, ĝi ne estis sen kritiko.
La humanisma psikologio ofte estas tro subjektiva; la graveco de individua sperto faras malfacile objektive studi kaj mezuri homajn fenomenojn. Kiel ni povas objektive diri se iu estas mem-realigita? La respondo, kompreneble, estas, ke ni ne povas. Ni nur povas fidi la propran takson de la individuo de ilia sperto.
Alia grava kritiko estas, ke observoj estas nefoneblaj; Ne estas preciza maniero mezuri aŭ kvantigi ĉi tiujn kvalitojn.
Vorto De
Hodiaŭ, la konceptoj centraj al humanisma psikologio povas esti vidataj en multaj disciplinoj, inkluzive de aliaj branĉoj de psikologio, edukado, terapio, politikaj movadoj kaj aliaj areoj. Ekzemple, transpersona psikologio kaj pozitiva psikologio altiras forte sur humanismaj influoj.
La celoj de humanisma psikologio restas tiel gravaj hodiaŭ kiel ili estis en la 1940-aj jaroj kaj 1950-aj jaroj. Humanisma psikologio strebas fortigi individuojn, plibonigi bonstaton, peli homojn por plenumi sian potencialon kaj plibonigi komunumojn tra la tuta mondo.
> Fontoj:
> Greening, T. Kvin bazaj postulatoj de humanisma psikologio. Ĵurnalo pri Homara Psikologio. 2006; 46 (3): 239-239. doi: 10.1177 / 002216780604600301
> Schneider, KJ, Pierson, JF, & Bugental, JFT. La Manlibro pri Humanisma Psikologio: Teorio, Esploro kaj Praktiko. Thousand Oaks: CA: SAGE-Publikigadoj; 2015.