Hodiaŭaj Esploristoj Demandoj de Milgramo
Se aŭtoritato figuro ordonis al vi transdoni elektran ŝokon de 400 voltoj al alia persono, ĉu vi sekvus ordonojn? Plej multaj homoj respondus per adamanto "ne." Tamen, la Milgram-obeado-eksperimento celis pruvi alie.
Dum la 1960-aj jaroj, la psikologo de la Universitato de Yale Stanley Milgram efektivigis serion de obeemaj eksperimentoj, kiuj kaŭzis iujn mirindajn rezultojn.
Ĉi tiuj rezultoj proponas konvinkan kaj ĝenantan rigardon al la potenco de aŭtoritato kaj obeemo .
Pli freŝaj esploroj ĵetas dubon pri iuj el la implikaĵoj de la rezultoj de Milgram kaj eĉ pridemandas la rezultojn kaj procedojn mem. Malgraŭ ĝiaj problemoj, la studo havas, sen demando, signife influis psikologion.
Kio estis la Milgramaj Eksperimentoj?
"La socia psikologio de ĉi tiu jarcento malkaŝas gravan lecionon: ofte ne tiom tiom homo estas homo, kiel la situacio, en kiu li trovas, kiu determinas kiel li agos. " -Stanley Milgram, 1974
Milgram komencis siajn eksperimentojn en 1961, baldaŭ post la juĝo de la Dua Mondmilito kriminala Adolfo Eichmann komenciĝis. La arierulo de Eichmann, ke li nur sekvas instrukciojn kiam li ordonis la mortojn de milionoj da judoj eksplodis la intereson de Milgram.
En lia libro " Obeemo al Aŭtoritato ", Milgram proponis la demandon: "Ĉu tio estas, ke Eichmann kaj liaj milionoj da komplicoj en la Holokaŭsto estis nur sekvantaj ordonoj?
Ĉu ni povus nomi ilin ĉiuj komplicoj? "
Eksperimento de Ŝoka Proportoj
La partoprenantoj en la plej fama variado de la Milgram-eksperimento estis 40 viroj varbitaj per gazetaraj anoncoj. Kontraŭ ilia partopreno, ĉiu persono pagis $ 4.50 USD.
Milgram evoluigis timigantan ŝokan generatoron, kun ŝokaj niveloj komenciĝantaj je 30 voltoj kaj pliiĝante en 15-voltaj pliigoj ĝis la tuta ĝis 450 voltoj.
La multaj ŝaltiloj estis etikeditaj kun terminoj inkluzive de "malgrava kolizio", "modera ŝoko" kaj "danĝero: severa ŝoko". La finaj du interŝanĝoj estis etikeditaj simple kun malkontenta "XXX".
Ĉiu partoprenanto okupis la rolon de "instruisto", kiu tiam transdonos ŝokon al la "studento" kiam ajn malĝusta respondo estis donita. Dum la partoprenanto kredis, ke li transdonas verajn koliziojn al la studento, la "studento" estis konfedera en la eksperimento, kiu simple ŝajnigis esti ŝokita.
Kiam la eksperimento progresis, la partoprenanto aŭdus la lernanton pledi esti liberigita aŭ eĉ plendi pri koro kondiĉo. Post kiam ili atingis la 300-voltan nivelon, la lernanto batiĝus sur la muro kaj postulis esti liberigita. Pli tie de ĉi tiu punkto, la lernanto tute silentis kaj rifuzis respondi plu ajn da demandoj. La eksperimentanto tiam instruis al la partoprenanto trakti ĉi tiun silenton kiel malĝusta respondo kaj liveri plian ŝokon.
La plimulto de la partoprenantoj petis al la eksperimentanto ĉu ili devas daŭrigi. La eksperimentanto elsendis serion de komandoj por prunti la partoprenanton laŭlonge:
- "Bonvolu daŭrigi."
- "La eksperimento postulas, ke vi daŭrigu."
- "Ĝi estas absolute esenca, ke vi daŭrigu."
- "Vi ne havas alian elekton, vi devas daŭrigi."
Ĉu la plejparteco liveras la maksimuman kolizion?
La mezuro de obeemo estis la nivelo de ŝoko, kiun la partoprenanto volis transdoni. Kiom longe vi pensas, ke multaj partoprenantoj volis iri?
Kiam Milgram proponis ĉi tiun demandon al grupo de universitataj studentoj de Yale, antaŭdiris ke ne pli ol 3 el 100 partoprenantoj transdonus la maksimuman ŝokon. Fakte, 65% de la partoprenantoj en la studo de Milgram transdonis la maksimumajn ŝargojn .
De la 40 partoprenantoj en la studo, 26 transdonis la maksimumajn ŝargojn dum 14 haltis antaŭ atingi la plej altajn nivelojn. Gravas rimarki, ke multaj el la subjektoj iĝis ekstreme agititaj, malĝojaj kaj koleraj pro la eksperimentanto, sed daŭre sekvis ordonojn ĝis la fino.
Pro la maltrankviloj pri la kvanto de angoro spertata de multaj partoprenantoj, ĉiuj estis diskutitaj ĉe la fino de la eksperimento. La esploristoj klarigis la procedojn kaj la uzon de trompo.
Tamen multaj kritikistoj de la studo argumentis, ke multaj el la partoprenantoj ankoraŭ konfuzis pri la ĝusta naturo de la eksperimento. Milgram poste esploris la partoprenantojn kaj trovis ke 84% ĝojis partopreni dum nur 1 procento bedaŭris ilian partoprenon .
La Moralaj Demandoj Milgram Supreniris
Dum la esploro de Milgram levis seriozajn etikajn demandojn pri la uzado de homaj temoj en psikologiaj eksperimentoj , liaj rezultoj ankaŭ estis konstante replikitaj en pliaj eksperimentoj. Thomas Blass (1999) reviziis pliajn esplorojn pri obeemo kaj trovis, ke la trovoj de Milgram certas en aliaj eksperimentoj.
Kial tiom multaj el la partoprenantoj en ĉi tiu eksperimento efektivigas ŝajne sombisan agon kiam instruita de aŭtoritato figuro? Laŭ Milgram, ekzistas iuj situaciaj faktoroj, kiuj povas klarigi tiajn altajn nivelojn de obeemo:
- La fizika ĉeesto de aŭtoritato prezentas drame kreskantan plenumon .
- La fakto, ke Yale (fidinda kaj aŭtoritata akademia institucio) patronis la studon kondukis multajn partoprenantojn kredi, ke la eksperimento devas esti sekura.
- La elekto de instruisto kaj lernata statuso ŝajnis hazarda.
- Partoprenantoj supozis, ke la eksperimentanto estis kompetenta spertulo.
- La ŝokoj estis doloraj, ne danĝeraj.
Postaj eksperimentoj realigitaj de Milgram indikis ke la ĉeesto de ribelemaj samuloj draste reduktis obeemajn nivelojn. Kiam aliaj homoj rifuzis iri kun la ordonoj de la eksperimentanto, 36 el 40 partoprenantoj rifuzis transdoni la maksimumajn ŝargojn.
"Ordinaraj homoj, simple plenumante siajn laborpostenojn, kaj sen ia aparta malamikeco, povas fariĝi agentoj en terura detrua procezo. Krome, eĉ kiam la detruaj efikoj de sia laboro fariĝas klare klaraj, kaj oni petas ke ili plenumas agojn nekongruaj. kun fundamentaj normoj de moralo, relative malmultaj homoj havas la rimedojn necesajn por rezisti aŭtoritaton, "Milgram klarigis en" Obeemo al Aŭtoritato ".
La eksperimento de Milgram fariĝis klasika en psikologio , montrante la danĝerojn de obeemo. La esplorado sugestas, ke situaciaj variabloj havas pli fortan kuraĝon ol personecaj faktoroj en determinado de obeemo. Tamen, aliaj psikologoj argumentas, ke ambaŭ eksteraj kaj internaj faktoroj forte influas obeadon, kiel personaj kredoj kaj entuta temperamento.
Esploristoj Replikas Milgramon: Ĉu Homoj Ankoraŭ Obey?
En 2009, esploristoj realigis studon desegnitan por repliki la klasikan obeadon de la klasika obeado de Milgram. En artikolo eldonita en la APS-Observanto, psikologo Jerry Burger de Santa Clara University kaj aŭtoro de la studo priskribis kiom grava la studo de Milgram estas hodiaŭ:
"La ĉagrenaj blankaj bildoj de ordinaraj civitanoj transdonas, kio ŝajnas esti danĝeraj, se ne mortigaj, elektraj ŝokoj kaj la implikaĵoj de la trovoj por atrocoj kiel la Holokaŭsto kaj Abu Ghraib ne facile forĵetas. Tamen, ĉar la proceduroj de Milgram estas klare ekster la limoj de la etikaj normoj de hodiaŭ, multaj demandoj pri la esplorado ne respondis. Ĉefe ĉi inter ili estas neeviteble, kiam mi prezentas la rezultojn de Milgram al studentoj: Ĉu homoj ankoraŭ agas tiel hodiaŭ? "
Burger faris plurajn ŝanĝojn al la eksperimento de Milgram.
- La maksimuma ŝoko-nivelo estis 150-voltoj kontraŭe al la originalaj 450-voltoj.
- Partoprenantoj ankaŭ zorge prizorgis forigi tiujn, kiuj povus sperti adversajn reagojn al la eksperimento.
La rezultoj de la nova eksperimento malkaŝis, ke la partoprenantoj obeis samtempe, ke ili faris kiam Milgram realigis sian originalan studon antaŭ pli ol 40 jaroj.
La januaro 2009-datita de usona psikologo ankaŭ enhavis diskuton de aliaj psikologoj pri la eblaj komparoj inter la eksperimento de Milgram kaj la studo de Burger.
Laŭ Arthur G. Miller, Ph.D. de Miama Universitato , "... estas simple multaj tro da diferencoj inter ĉi tiu studo kaj la pli frua obeema esplorado por permesi konceptojn precize kaj utilaj."
Tamen, Alan C. Elms, PhD, de la Universitato de Kalifornio, Davis argumentis, ke la repliko ankoraŭ meritis. Elms rimarkis, ke dum "rektaj komparoj de absolutaj niveloj de obeemo ne povas esti faritaj inter la 150-volta maksimumo de la esploro de la Burger-dezajno kaj la maksimuma 450-voltojn de Milgram, la proceduroj de" obeado lite "de Burger povas esti uzataj por esplori plu iujn el la situaciaj variabloj studita de Milgram kaj rigardi aldonajn variablojn, "ekzemple situaciajn kaj personecajn diferencojn.
Lastaj Kritikoj kaj Novaj Trovoj
La psikologo Gina Perry sugestas, ke multaj el ni, kion ni scias pri famaj eksperimentoj de Milgram, estas nur parto de la rakonto. Dum ĝi esploras artikolon pri la temo, ŝi falis trans centojn da aŭdiloj en Yale-arkivoj, kiuj dokumentis multajn variojn de la ŝokaj eksperimentoj de Milgram.
Estis Aferoj Coerced?
Dum la raportoj de Milgram pri sia procezo raportas metodajn kaj unuformajn procedojn, la aŭdiloj malkaŝas ion malsaman. Dum la eksperimentaj kunsidoj, la eksperimentantoj ofte forkaptis kaj strebis la temojn en daŭri la ŝokojn.
"La sklava obeemo al aŭtoritato, kiun ni kunvenis kun la eksperimentoj de Milgram, ŝajnas multe pli simili al batalado kaj coercio kiam vi aŭskultas ĉi tiujn registradojn," Perry sugestis en artikolo por Discover Magazine .
Malmultaj Partoprenantoj Estis Reale Reklamitaj
La eksperimentoj de Milgram longe estis la fonto de konsiderinda kritiko kaj diskutado. De la akcepto, la etiko de liaj eksperimentoj estis tre dubinda. Partoprenantoj estis submetitaj al grava psikologia kaj emocia mizero.
Milgram sugestis, ke la aferoj estis "malhelpitaj" post la eksperimentoj. Tamen, la trovoj de Perry malkaŝis, ke la 700 homoj tiel, kiuj partoprenis en diversaj varioj de liaj studoj inter 1961 kaj 1962, tre malmultaj estis vere informitaj.
Vera raportado implikus klarigi, ke la ŝancoj ne estis realaj kaj ke la alia persono ne vundiĝis. Anstataŭe, la kunsidoj de Milgram centris ĉefe en trankviligi la subjektojn antaŭ sendi ilin survoje. Multaj lasis en stato de konsiderinda mizero. Dum la vero malkaŝis iujn monatojn aŭ eĉ jarojn poste, multaj simple simple diris ion.
Variadoj direktitaj al malsamaj rezulto
Alia problemo estas, ke la versio de la studo prezentita de Milgram kaj tiu, kiu plej ofte ripetas, ne rakontas la tutan historion.
La statistiko, ke 65% de homoj obeis ordojn, aplikis nur al unu variado de la eksperimento, en kiu 26 el 40 temoj obeis. En aliaj varioj, multe malpli da homoj volis sekvi la ordonojn de la eksperimentantoj kaj en iuj versioj de la studo, ne sola partoprenanto obeis.
Ĉu ili Sciis, ke la "Lernanto" Faksiĝis?
Perry eĉ spuris iujn homojn, kiuj partoprenis en la eksperimentoj kaj ankaŭ la asistantoj de esploro de Milgram. Kion ŝi malkovris estas, ke multaj el liaj temoj deduktis, kio estis la intenco de Milgram kaj sciis, ke la "lernanto" simple nur pretendis.
Tiaj rezultoj disdonis la rezultojn de Milgram en nova lumo. Ĝi sugestas, ke ne nur Milgram intence okupis iujn misajn sentojn por akiri la rezultojn, kiujn li volis, sed multaj el liaj partoprenantoj simple ludis.
Perry poste klarigis al NPR, ke retiriĝante la paŝoj de la esploro de Milgram altigis siajn sintenojn kaj kredojn pri unu el la plej famaj kaj polemikaj figuroj en psikologio.
"Mi rigardis Stanley Milgram kiel miskomprenita genio kiu estis kondamnita en iuj manieroj por malkaŝi ion maltrankviligan kaj profundan pri homa naturo," ŝi diris al NPR. "Je la fino de mia esplorado, mi efektive havis tre tre malsaman vidadon pri la viro kaj la esplorado".
Obeado Dependas de Malmultaj Kritikaj Faktoroj
Pli freŝa laboro de esploristoj sugestas, ke dum homoj inklinas obei aŭtoritatajn figurojn, la procezo ne necese estas tranĉita kaj seka kiel Milgram prezentis ĝin.
En 2012 provo publikigita en PLoS Biology , psikologoj Alex Haslam kaj Stephen Reicher sugestis, ke la grado, kiun homoj pretas obei la demandindajn ordonojn de aŭtoritato, dependas plejparte de du ŝlosilaj faktoroj:
- Kiom la individuo konsentas kun la ordonoj
- Kiom ili identigas kun la persono donante la ordonojn
Kvankam estas klare, ke homoj ofte multe pli kapablas influi, persvadi kaj obei, ol ili ofte ŝatus esti, ili estas malproksime de senkulpaj maŝinoj nur prenante ordojn.
Kial La Studo de Milgram Ankoraŭ Tiel Potenca?
Do kial la eksperimento de Milgram subtenas tian potencan forton pri niaj imagoj, eĉ jardekojn post la fakto? Perry kredas, ke malgraŭ ĉiuj ĝiaj etikaj aferoj kaj la problemo, ke neniam vere povas repliki la procedurojn de Milgram, la studo prenis la rolon de tio, kion ŝi nomas "potenca parabolo".
La laboro de Milgram eble ne tenas la respondojn al tio, kion la homoj obeas aŭ eĉ la gradon, al kiu ili vere obeas. Tamen, ĝi inspiris aliajn esploristojn esplori, kio faras homojn sekvi ordojn kaj, eble pli grave, kio kondukas ilin al demando aŭtoritato.
> Fonto:
> Burger J. Replikanta Milgram: Ĉu Homoj Ankoraŭ Obegas Hodiaŭ? Usona Psikologo, 2009; 64 (1): 1-11. doi: 10.1037 / a0010932.
> Elms AC. Obeemo lite. Usona psikologo 2009; 64 (1): 32-36. doi: 10.1037 / a0014473.
> Haslam SA, Reicher SD. Contestante la "Naturo" de Konformeco: Kio Milgram kaj Zimbardo ?? Studoj Vere Montras. PLoS-Biologio. 2012.0doi: 10.1371 / journal.pbio.1001426.
> Miller AG. Reflektoj pri 'Replikanta Milgram' (Burger 2009), Usona Psikologo. 2009; 64 (1): 20-27.
> Perry G. La Ŝoka Vero de la Sciigaj Milgramaj Obedience-Eksperimentoj. Malkovru Revuo. 2013.
> Ĉiuj aferoj konsideritaj. Prenante pli klaran rigardon al la Studo de Ŝoka Obeado de Milgram. Nacia Publika Radioaparato. 28-a de aŭgusto 2013.