Dum multaj teorioj ekzistas por klarigi kial ni sonĝas , neniu ankoraŭ plene komprenas ilian intencon, krom kiel interpreti la signifon de sonĝoj. La sonĝoj povas esti misteraj, sed komprenante la signifon de niaj revoj povas esti senkuraĝaj. La enhavo de niaj revoj povas ŝanĝi subite, prezenti bizajn elementojn, aŭ timigi nin per teruraj bildoj. La fakto, ke sonĝoj povas esti tiom riĉaj kaj konvinkaj, estas kio kaŭzas multajn kredojn, ke devas esti iuj signifoj al niaj sonĝoj.
Iuj elstaraj esploristoj kiel ekzemple G. William Domhoff sugestas, ke la sonĝoj plej verŝajne servas neniun veran celon.
Malgraŭ tio, la sonĝo-interpretado fariĝis pli populara. Dum esplorado ne pruvis celon por sonĝoj, multaj fakuloj kredas, ke sonĝoj havas signifojn.
Laŭ Domhoff:
"" Signifo "devas vidi kun koherenco kaj kun sistemaj rilatoj al aliaj variabloj, kaj ĉar respektive la sonĝoj havas signifon. Krome, ili estas tre" malkaŝaj "pri tio, kio estas en niaj mensoj. Ni montris, ke 75 al 100 sonĝoj el persono donas al ni tre bonan psikologian portreton de tiu individuo. Donu al ni 1000 sonĝojn dum kelkaj jardekoj kaj ni povas doni al vi profilon de la menso de la persono, preskaŭ preskaŭ individua kaj preciza kiel ŝi aŭ liaj fingroj. "
Freud: Sonĝoj kiel la Vojo al la Senkonscia Menso
En lia libro La " Interpretado de Sonĝoj ", Sigmund Freud sugestis, ke la enhavo de sonĝoj rilatas al deziro-plenumo.
Freud kredis, ke la evidenta enhavo de sonĝo, aŭ la realaj bildoj kaj okazaĵoj de la sonĝo, servis por maski la latentan enhavon aŭ la senkonsciajn dezirojn de la songxisto.
Freud Ankaŭ priskribis kvar elementojn de ĉi tiu procezo, kiun li nomis "sonĝo de laboro":
- Kondiĉo - Multaj malsamaj ideoj kaj konceptoj estas reprezentitaj ene de unu sola sonĝo. La informo konsistas en sola penso aŭ bildo.
- Movado - Ĉi tiu elemento de sonĝo laboras maskas la emocian signifon de la latenta enhavo konfuzante la gravajn kaj bagatelajn partojn de la sonĝo.
- Simboligo - Ĉi tiu operacio ankaŭ cenzuras la subpremajn ideojn enhavitajn en la sonĝo inkludante celojn, kiuj signifas simboli la latenta enhavo de la sonĝo.
- Malĉefa Revizio - Dum ĉi tiu lasta etapo de la sonĝado, Freud sugestis, ke la bizaj elementoj de la sonĝo estas reorganizitaj por fari la sonĝon komprenebla, tiel generante la manifestan enhavon de la sonĝo.
Jung: Arketipoj kaj la Kolektiva Senkonscia:
Dum Carl Jung dividis iujn komunecojn kun Freud, li sentis, ke sonĝoj pli ol esprimo de subpremataj deziroj. Jung sugestis, ke revoj malkaŝis la personajn kaj kolektivajn senkonsciajn kaj kredis, ke songxoj servas kompensi partojn de la psiko, kiuj estas subevoluintaj dum vigla vivo. En kontraŭdiro al la asertoj de Jung, tamen, poste esploro de Halo malkaŝis, ke la trajtoj, kiujn homoj montras dum ili vekiĝas, estas samaj al tiuj, kiuj estas esprimitaj en sonĝoj.
Jung ankaŭ sugestis, ke arketipoj kiel la animo, la ombro kaj la animoj ofte reprezentas simbolajn objektojn aŭ figurojn en sonĝoj.
Ĉi tiuj simboloj, li kredis, reprezentis sintenojn subpremitaj de la konscia menso . Kontraste kun Freud, kiu ofte sugestis, ke specifaj simboloj reprezentas specifajn senkonsciajn pensojn, Jung kredis, ke revoj povas esti tre personaj kaj ke interpretante ĉi tiujn sonĝojn implikis grandan koncernon pri la individua sonĝisto.
Salono: Sonĝoj kiel Komprenebla Procezo
Calvino S. Hall proponis ke revoj estas parto de kognita procezo, en kiu la sonĝoj servas kiel "konceptoj" de elementoj de niaj personaj vivoj. Salono serĉis temojn kaj ŝablonojn per analizado de miloj da sonĝaj taglibroj de partoprenantoj, fine kreante kvantuman kodigan sistemon, kiu dividis tion en niaj revoj en plurajn kategoriojn.
Laŭ la teorio de Halo, interpretado de sonĝoj postulas scii:
- la agoj de la sonĝisto en la sonĝo
- la celoj kaj figuroj en la sonĝo
- La interagoj inter la sonĝisto kaj la gravuloj en la sonĝo
- la reto de la sonĝo, transiroj kaj rezulto
Tamen, la finfina celo de ĉi tiu revo-interpretado ne komprenas la sonĝon, sed kompreni la songxiston.
Domhoff: Sonĝoj kiel spegulbildo de Vivo Vivo
G. William Domhoff estas elstara revo esploristo, kiu studis kun Calvin Hall ĉe la Universitato de Miamo. En grandskalaj studoj pri la enhavo de sonĝoj, Domhoff trovis, ke sonĝoj reflektas la pensojn kaj zorgojn pri la vigla vivo de soñisto. Domhoff sugestas neurocognitivan modelon de sonĝoj, en kiuj la procezo sonĝi rezultojn de neŭrologiaj procezoj kaj sistemo de skemoj . Sonĝo enhavo, li sugestas rezultojn de ĉi tiuj cognitivaj procezoj.
Populacigante Sonĝan Legadon
Ekde la 1970-aj jaroj, sonĝo-interpretado kreskis pli populara danke al laboro de aŭtoroj kiel Ann Faraday. En libroj kiel "The Dream Game", Faraday priskribis teknikojn kaj ideojn ol iu ajn povas uzi por interpreti siajn proprajn sonĝojn. Hodiaŭ, konsumantoj povas aĉeti ampleksan varion de libroj, kiuj ofertas vortojn de sonĝo, simboloj, kaj konsiletoj por interpreti kaj kompreni sonĝojn.
Rezultado sen dubo daŭre kreskos kaj generos intereson de homoj interesataj por kompreni la signifon de siaj sonĝoj. Tamen, sperta revo G. William Domhoff rekomendas, ke "... krom se vi trovos amuzajn amikojn, intelekte interesajn aŭ artistike inspiritajn, tiam bonvolu forgesi viajn sonĝojn." Aliaj kiel Cartwright kaj Kaszniak proponas, ke la revo de sonĝoj eble malkaŝas pli pri la interpretisto ol tio, kion ĝi faras pri la signifo de la sonĝo mem.
Dream's Meaning Dependas De Viaj Biasoj
Esploristoj Carey Morewedge kaj Michael Norton studis la sonĝojn de pli ol 1,000 individuoj el Usono, Hindujo kaj Sud-Koreio. Kion ili malkovris estas, ke malmultaj el la kolegiaj studentoj, kiuj partoprenis en la esplorado, kredis, ke iliaj sonĝoj estis simple la respondo de la cerbo al hazarda stimulo. Anstataŭe, la plej multaj subtenis la nocion de Freud, kiu sonĝas malkaŝi senkonsciajn dezirojn kaj instigas.
Kion ili ankaŭ malkovris, estas, ke la pezo kaj graveco, kiun homoj kunigas al siaj sonĝoj dependas plejparte de siaj antaŭjuĝoj. Homoj pli verŝajne memoras negativajn sonĝojn, se ili implicas homojn, ke ili jam malŝatas. Ili estas ankaŭ pli verŝajne preni pozitivajn sonĝojn en serioza kazo, se ili partoprenas amikojn aŭ amatojn.
Alivorte, homoj estas motivitaj por interpreti siajn sonĝojn en vojoj, kiuj subtenas siajn jam ekzistantajn kredojn pri si mem, la mondo, kaj la homoj ĉirkaŭ ili. La esploristoj trovis, ke tiaj aferoj, kiel la konfirma parolado kaj la mem-servanta parolado eĉ efikas kiel homoj respondas al siaj propraj sonĝoj.
Ĉar homoj inklinas serioze preni siajn sonĝojn, la esploristoj sugestas, ke ĉi tiuj sonĝoj ankaŭ povas esti iomete pri memkompleta profetaĵo. Se vi revoras, ke vi malsukcesos ekzamenon, vi eble estu malpli motivita por studi aŭ eĉ fariĝi tiel emfazita, ke vi agas malbone.
Sonĝoj eble aŭ ne havas signifon, sed la fakto restas, ke interpretado de sonĝoj fariĝis populara pasinta tempo. Kelkaj homoj eĉ bazas gravajn vivajn decidojn pri la enhavo de iliaj sonĝoj. Lernu pli pri tio, kion iuj modernaj sonĝemuzistoj devas diri pri kelkaj el la plej oftaj sonĝoj kaj kion ili supozeble signifas .
> Fontoj:
> Cartwright RD & Kaszniak, A. (1991). La socia psikologio de sonĝo raportado. En SJ Ellman & JS Antrobus (Eds.), La menso en dormo: Psikologio kaj psikofizologio, (2-a ed.) . Nov-Jorko: Wiley.
> Freud, S. (1900). La Interpretado de Sonĝoj.
> Domhoff, GW (2002). "Pro Neurocognitiva Modelo de Sonĝoj". La Scienca Studo de Sonĝoj.
> Domhoff, GW (1996). Trovanta signifon en sonĝoj: Kvanta alproksimiĝo. Nov-Jorko kaj Londono: Plenum Press.
> Jung, Carl (1966). "La Praktika Uzo de Sonĝo-Analizo." La Praktiko pri Psikoterapio: Esencoj pri Psikologio de Transporto.