Socokultura teorio estas emerĝa teorio en psikologio, kiu rigardas la gravajn kontribuojn, kiujn la socio faras al individua evoluo. Ĉi tiu teorio substrekas la interagon inter evoluantaj homoj kaj la kulturo en kiu ili vivas. Ĉi tiu teorio sugestas, ke homa lernado plejparte estas socia procezo.
Enkonduko al Sociocultura Teorio
Socokultura teorio kreskis de la laboro de seminala psikologo Lev Vygotsky , kiu kredis, ke gepatroj, zorgantoj, samuloj kaj la kulturo ĝenerale respondecas pri evoluigado de pli altaj funkcioj.
Laŭ Vygotsky, lernado havas sian bazon en interagado kun aliaj homoj. Fojo tio okazis, la informoj tiam estas integritaj sur individua nivelo:
Vygotsky estis nuntempa de aliaj grandaj pensuloj kiel ekzemple Freud , Skinner kaj Piaget , sed lia frua morto al la 37 jaroj kaj forigo de sia laboro en Stalinisma Rusio lasis lin en relativa malhela ĝis preskaŭ ĵus. Ĉar lia laboro fariĝis pli vaste publikigita, liaj ideoj kreskis ĉiam pli influaj en areoj inkluzive de infana disvolviĝo, kognika psikologio kaj edukado.
Socokultura teorio fokusas ne nur kiel adoltoj kaj samuloj influas individuan lernadon, sed ankaŭ pri kulturaj kredoj kaj sintenoj influas kiel instruado kaj lernado okazas.
Laŭ Vygotsky, infanoj naskiĝas kun bazaj biologiaj limigoj en siaj mensoj. Ĉiu kulturo tamen donas kion li nomis "iloj de intelekta adapto". Ĉi tiuj iloj permesas al infanoj uzi siajn bazajn mensajn kapablecojn laŭ maniero adapta al la kulturo en kiu ili vivas. Ekzemple, dum unu kulturo eble emfazu memorajn strategiojn kiel ekzemple preni notojn, aliaj kulturoj povus uzi ilojn kiel rememorigiloj aŭ rote memorigo.
Piaget vs. Vygotsky: Ŝlosilaj diferencoj
Do kiel la teorio sociocultural de Vygotsky diferencas de la teorio de cognitiva evoluo de Piaget ?
Unue, Vygotsky emfazis pli grandan emfazon pri kiel sociaj faktoroj influas evoluadon. Dum la teorio de Piaget emfazis, kiel la interagoj kaj esploroj de infano influis la disvolviĝon, Vygotsky emfazis la esencan rolon, kiun sociaj interagoj ludas en cognitiva evoluo.
Alia grava diferenco inter la du teorioj estis, ke dum la teorio de Piaget sugestas, ke la evoluo estas plejparte universala, Vygotsky sugestis, ke kognitiva evoluo povas diferenci inter malsamaj kulturoj. La kurso de evoluo en okcidenta kulturo, ekzemple, povus esti malsama ol ĝi estas en orienta kulturo.
La Zono de Proksima Disvolviĝo
Grava koncepto en socikultura teorio estas konata kiel la zono de proksima disvolviĝo .
Laŭ Vygotsky, la zono de la disvolviĝo proximal "estas la distanco inter la reala nivelo de disvolviĝo, kiel ĝi determinas la solvon de sendependaj problemoj kaj la nivelo de ebla disvolviĝo kiel ĝi determinas tra la solvo de problemoj sub plenaĝa gvidado aŭ kunlaboro kun pli kapablaj paroj."
Esence, ĝi inkluzivas ĉiujn sciojn kaj kapablojn, kiujn persono ankoraŭ ne povas kompreni aŭ agi laŭ sia propraĵo sed kapablas lerni per gvidado. Ĉar infanoj rajtas etendi siajn kapablojn kaj sciojn, ofte observante iun, kiu iomete pli antaŭas ol ili, ili povas progresive etendi ĉi tiun zonon de proksima disvolviĝo.
Observoj Pri Socia Lernado-Teorio
En sia teksto "Socia kaj Personeca Disvolviĝo", la verkinto David R. Shaffer klarigas, ke dum Piaget kredis, ke la disvolviĝo cognitiva estis sufiĉe universala, Vygotsky kredis, ke ĉiu kulturo prezentas solan diferencojn. Ĉar la kulturoj povas varii tiel dramate, la teorio sociocultural de Vygotsky sugestas, ke la kurso kaj enhavo de intelekta evoluo ne estas tiel universalaj kiel kredis Piaget.
> Fontoj
> Vygotsky, LS (1978). Menso en Socio. Cambridge, MA: Harvard University Press.
> Vygotsky, L. (1986). Penso kaj lingvo. Cambridge, MA: La MIT-Gazetaro.
> Shaffer, DR (2009). Socia kaj Personeca Disvolviĝo. Belmont, CA: Wadsworth.