Esploro sugestas, ke la cerbo povas esti trejnita en kompato
Komforto implicas la kapablon senti empatadon por aliaj. Ĉi tiu kapablo kompreni la suferadon de aliaj homoj estas grava ero, kiu instigas proprajn kondutojn , aŭ la deziron helpi.
Komforto kaj Empatado Ne Estas la Same
Gravas rimarki, ke kompato okupas pli ol nur empation. Komforto helpas homojn senti, kion aliaj sentas, sed ankaŭ devigas ilin helpi aliajn kaj malpezigi ilian suferadon.
Ĝis faras malmulta, scienculoj sciis tre malmulte pri ĉu kompato povus esti kultivata aŭ instruita.
Utiligante Meditadon por Instrui Kompaton
En unu studo publikigita en la revuo Psikologia Scienco , esploristoj trovis, ke ne nur povas plenkreskuloj lerni esti pli kompatemaj, instruado de kompato povus ankaŭ rezultigi pli altruajn kondutojn kaj efektive konduki al ŝanĝoj en la cerbo. La esploristoj volis scii, ĉu plenkreskuloj povus lerni kompatemon kaj la posta evidenteco diras, ke ili povas.
Kiel ĝuste esploristoj instruis kompatemon? En la studo, junaj plenkreskuloj estis instruitaj por kompati meditadon , antikva budhisma tekniko destinita al pliigi zorgajn sentojn por homoj, kiuj suferas suferadon.
Kiel ĝuste ĉi tiu meditado funkcias? Dum meditante, la partoprenantoj petis imagi tempon, kiam iu suferis. Ili tiam provis, dezirante la malhelpon de la suferado de tiu persono.
La partoprenantoj ankaŭ petis praktiki kompaton por malsamaj homoj, komencante kun iu, kiun ili facile kompatus, kiel ekzemple membro aŭ proksima amiko. Oni tiam petis, ke ili agu kompaton por fremdulo, same kiel por iu, kiun ili havis konflikton.
Alia grupo de partoprenantoj, nomata la grupo de kontrolo , estis trejnita en tekniko konata kiel scivola revaloro, en kiu homoj lernas ripari siajn pensojn por senti malpli negativajn.
La esploristoj volis determini, ĉu homoj povus lerni ŝanĝi siajn kutimojn dum relative mallonga tempo, do ambaŭ grupoj de partoprenantoj ricevis interretajn trejnadon por 30 minutoj ĉiutage dum du semajnoj.
Metante la Komfortan Trejnadon al la Testo
Kia efiko faris ĉi tiu kompatema trejnado? Kiel ĝi komparis al la rezultoj de la grupo de kontrolo?
La esploristoj volis scii ĉu la kompatema trejnado helpos la partoprenantojn fariĝi pli altruaj . La partoprenantoj petis ludi ludon, en kiu ili povus elspezi sian propran monon por helpi alian personon en bezono. La ludo implikis ludi kun du aliaj anonimaj homoj enrete, unu kiu estis "Diktatoro" kaj unu kiu estis "Viktimo". Dum la partoprenanto rigardis, ke la Diktatoro partoprenas maljusta kvanto da mono kun la Viktimo, la partoprenanto povus decidi kiom de sia propra mono dividi kaj poste redistribui la monon inter la Diktatoro kaj la Viktimo.
La rezultoj malkaŝis, ke tiuj trejnitaj en kompato estis pli verŝajne elspezi sian propran monon por helpi al la ludanto, kiu estis traktata maljuste, ekzemplo de altruisma konduto.
Ĉi tiuj ludantoj estis pli verŝajne partopreni ĉi tiun altruismon ol tiuj en la grupo de kontrolo, kiuj estis trejnitaj en sciiga revaloro.
Komforta Trejnado Ŝanĝas la Cerbon
La esploristoj ankaŭ volis vidi kian efikon ĉi tiun kompateman trejnadon havis sur la cerbo. Uzante funkciajn magnetajn resanajn bildojn (fMRI) antaŭ kaj post trejnado, esploristoj povis vidi kiel la kompato meditado influis cerban aktivecon. Kion ili observis estis, ke tiuj partoprenantoj, kiuj estis pli probablaj esti altruismaj post la kompatema trejnado, havis pliigon de cerba aktiveco en la malsupera korto parietal, areo de la cerbo asociita kun empatio kaj kompreno por aliaj homoj.
Aliaj regionoj de la cerbo asociitaj kun pozitivaj emocioj kaj emocia regulado ankaŭ montris pliigon de aktiveco.
La esploristoj sugestas, ke kiel multaj aliaj kapabloj, kompato estas kapablo, kiu povas esti plibonigita per praktiko. La esploristoj kredas, ke la rezultoj de la studo proponas ekscitajn eblojn por helpi homojn kun kompato, transformante la vivon de multaj. Sanaj plenkreskuloj ne estas la solaj, kiuj povas utiligi tian trejnadon. Instrui infanojn kaj plenkreskulojn kompato povus helpi redukti bullying kaj helpi tiujn, kiuj luktas kun sociaj aferoj.
La Graveco de Instruanta Kompaton
Kial gravas scii, ke kompatado povas esti lernita, eĉ en plenkreskuloj? Ĉar kompato estas centra ero de tiom da proklamaj kondutoj, inkluzive de altruismo kaj heroeco . Antaŭ ol ni agas por helpi alian personon, gravas, ke ni ne nur komprenas la situacion de la individuo, sed ke ni ankaŭ sentas la veturilon por malpezigi sian suferadon.
Laŭ iuj esploristoj, kompato enhavas tri ŝlosilojn:
- Unue, homoj devas senti, ke la problemoj, kiujn alfrontas alia persono, estas seriozaj.
- Ili devas ankaŭ kredi, ke ĉi tiuj problemoj ne estas memfiditaj. Kiam homoj opinias, ke la prognozo de homo estas lia propra kulpo, ili estas malpli verŝajne imatimiĝi kaj malpli verŝajne helpos.
- Fine, homoj devas esti kapablaj bildigi sin en simila situacio alfrontanta la samajn problemojn.
Ĝi ŝajnas kiel alta ordo, sed la esplorado sugestas, ke kompato estas io, kion ni povas lerni. Ne nur ni povas lerni kiel fariĝi pli kompataj, konstruante ĉi tiun emocian kapablon ankaŭ povas konduki al ni agi kaj helpi tiujn ĉirkaŭ ni.
Vorto De
En hodiaŭ okupata mondo, estas tute facile senti, ke homoj perdis ilian interligon unu kun la alia. Kelkfoje la atako de malbonaj novaĵoj povas gvidi homojn senti, ke malmulte ili povas fari por ŝanĝi kio okazas en la mondo. Esploro sugestas, tamen, ke kompato estas kapablo, kiu povas esti lernata kaj fortigita. Eble per lernado kiel pliigi nian kompatemon, homoj povas konstrui pli profundajn kaj pli signifajn rilatojn kun aliaj, kiuj inspiros bonajn verkojn, helpemajn agojn kaj simplan homan bonkorecon.
Fontoj:
Asocio pri Psikologia Scienco. (2013, majo 22). Cerbo povas esti trejnita en kompato, studoj montras. Elŝutita el http://www.psychologicalscience.org/index.php/news/releases/compassion-training.html
Cassell, Kaj. (2009). Oxford Handbook of Positive Psychology (2 ed.). Nov-Jorko: Oxford University Press. pp. 393-403. ISBN 978-0-19-518724-3.
Weng, HY, Fox, AS, Shackman, AJ, Stodola, DE, Caldwell, JKZ, Olson, MC, Rogers, GM, kaj Davidson, R. J (2013). Komforta trejnado ŝanĝas altruismon kaj neŭtralajn respondojn al suferado. Psikologia Scienco , 24 (7), 1171-1180 . DOI: 10.1177 / 0956797612469537