Antikvaj Sekretoj por Krei Feliĉan Vivon

Kiam ni parolas pri feliĉo en la moderna vivo, ni ofte rilatas al la sento, kiun ni ricevas post la unua lakto de delikata frostita konuso aŭ pasinte posttagmezon kun bonaj amikoj. Ĉi tiu maniero pensi pri feliĉo, kiel plezuro, sugestas, ke ĝi estas subjektiva, emocia stato, kapabla al la momento-ĝis-momento sperto, kiun ni havas.

Kvankam senti bonon estas parto de feliĉo , multaj malnovaj lernejoj de penso difinis feliĉon pli larĝe. En aparta, Aristotelo kredis, ke la finfina celo de homa vivo estis koncepto de malnovaj grekoj nomataj eudaimonia , ofte tradukita kiel "feliĉo" sed pli verŝajne signifas "homa floreciente" aŭ "bona vivo". Prefere ol emocio aŭ humoro, kiu ŝanĝiĝas, la eudaimonio taksas pli bone demandante nin, "Kion mi volas memori pri kiam mia vivo finiĝis?" La preskripto de Aristotelo por vivi bonan vivon ekzercis virton. Esti afabla, humila, saĝa kaj honesta en niaj agoj. Esti bona persono, alivorte, estas la recepto por feliĉa vivo.

Moderna psikologio ampleksis la ideon de Aristotelo kun la evoluo de la klasifiko de Karakteraj Fortoj kaj Virtoj. Antaŭ jardeko, la psikologoj Christopher Peterson kaj Martin Seligman taksis la valorojn de kulturoj trans la homa historio kaj identigis la 24 plej universalajn virtojn aŭ karakterojn.

Ĉi tiuj fortoj de karaktero reprezentas, kion plej multaj homoj etikedus kiel bona karaktero, inkluzive de espero, dankemo, justeco kaj amo. Aĉeti Karakterojn Fortoj kaj Virtoj: Manlibro kaj Klasifiko sur Amazon.com.

Grava korpo de esplorado nun subtenas ke evoluigado kaj uzado de fortoj de karaktero kondukas al pliigita feliĉo.

Kiel ni metas la malnovan saĝecon de eudaimonio por labori por ni? Jen 4 el la virtoj Aristotelo instigis siajn studentojn evoluigi en si mem.

Pacienco

Ŝajne la kolero de la vojo ankaŭ estis komuna en la Malnova Grekio. La deziro por tuja gratifiko - precipe en nia rapida paco, teknologiita mondo - povas facile ĝeni koleron. Praktika pacienco signifas administri nian tempon laŭ la situacio. Se vi kaptos vin per frapado de via piedo kaj kontrolanta vian horloĝon atendantan laŭ la banko, unue taksu ĉu via kolero helpas la situacion aŭ ne. Se ne, eble estus pli bone lasi ĝin. Kaj se via senpacienco rekte kuras al alia persono, laboru por disvolvi simpation kaj metu vin en siajn ŝuojn. Se iu tranĉos vin en trafiko, pripensu, kio povus okazi por ili kaj kiaj estas iliaj intencoj.

Kuraĝo

Laŭ Aristotelo, tro da pacienco tamen povas konduki vin kiel pushover. Havi kuraĝon, precipe kontraŭ maljusteco, estas virta. Gravas kompreni, ke kuraĝo ne estas timo, sed taŭga ekvilibro de timo kaj konfido. Ĉu vi emas esti tro fidinda aŭ tro timema? Se vi tre ofte klinas sin al timo, trovos ŝancojn agi malgraŭ via timo, havante malmolajn konversaciojn aŭ defias vin diri jes, kiam oni invitas vin por fari ion, kio timigas vin.

Se vi trovos, ke vi estas pli ol la konfidata speco, pripensu la timojn, kiujn vi sentas (eble agnoskante, ke la nova projekto, kiun vi prenas, signifas multon al vi kaj vi ne povas toleri ĝin) kaj rekoni ilin kiel Fonto de forto kiel vi antaŭas.

Temperanco

Memoru, ke duan kukaĵon vi venis por hieraŭ nokte? Ĉu vi vere bezonis tion? Temperano temas pri modereco kiam temas pri mem-indulgo. Por supozita, ni devas havi tranĉaĵon de kukaĵo kaj gustumi ĝin. Sed tro multe da bona afero kuros feliĉon, precipe kiel kulpo kaj mem-malŝarĝo aranĝas ĝin. Ekzerco taŭga memstreĉiĝo de du manieroj.

Unu, kiam vi elektas plezuron kaj ĝuadon de io, permesu vin esti plene ĉeestanta kaj ĝui ĝin. Du, metu taŭgajn limojn por vi mem kaj batu al ili. Havu planon antaŭ tempo kaj sciu, ke vi pliigos vian feliĉon pli ol tenante vian limon ol per rompado kaj indulgado.

Amikeco

En Aristotelo, amikeco estis unu el la plej altaj virtoj. Li agnoskis, ke amikecoj ofte ekzistas nur por praktikaj kialoj, kiel la amikeco, kiun vi esprimas al kunlaboranto. Sed tiu vera amikeco rilatas al interligo inter du homoj, kiuj admiras unu la alian kaj kuraĝigas unu la alian por atingi sian plenan potencialon. Tiaj amikecoj estas maloftaj. Ĉi tiuj ne estas la centoj da ligoj, kiujn vi havas en Facebook aŭ LinkedIn. Jen la homoj, kiujn vi nomas en la mezo de la nokto, kiam vi bezonas iun por vi. Investigi kaj nutri ĉi tiujn rilatojn estas fundamenta por subteni nian propran feliĉon. Identigu, ke tiuj homoj estas en via vivo kaj lasu ilin scii, kiom vi dankas ilin. Tiuj konversacioj estas feliĉa venko.