Halloween estas amuza okazaĵo por multaj, sed tiuj, kiuj havas mensan malsanon, povas trovi, ke ĝi povas esti tempo pliigita de stigmo .
La feriado mem estas inklinaj al stereotipaj bildoj de multaj homoj, profesioj kaj kulturoj. Do, eble eble ne miru, ke mensa malsano estas tiel malbone reprezentata. Kostumoj de ĉiuj specoj ofte diferencas de la amuzaj al la sensencaĵoj al la sincera ofensivo.
Seksumitaj kostumoj celitaj al junaj infanoj same kiel kultura apropiaĵo kaj insensiteco estas ĉiuj tro oftaj temoj.
Bedaŭrinde, eĉ Halloween-altiroj montras scenojn, kiuj servas plian stereotipon kaj stigmatigas mensan malsanon. Hejmaj domoj estas foje prezentitaj kiel "rabitaj aziloj", kie mensaj malsanoj individuiĝas kiel timiga kaj perforta. La komercistoj ankaŭ ofertas kostumojn portretante tiujn kun mensaj malsanoj kiel "frenezaj," "frenezaj," "perfortaj" kaj kovritaj per rektaj jakoj.
La kruelega festo estas granda komerco, ĉar komercistoj proponas ĉion, kion vi bezonos por festi, inkluzive de festo-provizoj, dolĉaĵoj, kostumoj kaj ravitaj domoj. Laŭ la National Retail Foundation, proksimume 171 milionoj da usonanoj partoprenos festivojn de Halloween ĉi-jare. Kaj Halloween-rilataj vendoj estas atendita supre $ 8.4 miliardoj.
Do kio faras bildojn de mensa malsano tiel malutilaj kaj eĉ danĝeraj?
La Perpetuado de Mensa Sano-Stigmo
Mensa malsano jam submetiĝas al terura kvanto de stigmo. Homoj, kiuj spertas la simptomojn de mensa malsano, ofte kaŝas siajn problemojn pro timo de ramiĝoj en siaj personaj kaj profesiaj vivoj.
Karakterizante tuta grupo de individuoj kiel timiga kaj danĝera ĉar ili havas psikologian aŭ psikiatran malordon ne nur kruela, ĝi estas tre malĝusta.
Malsana malsano povas timi, sed ĉi tio ne signifas, ke la mensa malsano devas esti timoj kaj diskriminacio. Tiaj reprezentoj estas parto de la kialo, ke homoj iam kaŝas sian malsanon kaj ne serĉas taŭgan helpon.
Kelkaj ekzemploj de tiaj kostumoj kaj altiroj viditaj en la lastaj jaroj inkluzivas:
- Hejmaj domoj prezentitaj kiel "frenezaj aziloj", kie rektaj jakaj pacientoj terurigas vizitantojn
- "Malsana pacienco" Halloween kostumoj kiuj prezentas la mensan malsanon kiel objektojn de timo
- Seksaj kostumoj kiuj prezentas virinojn kun anoreksia nervoza kiel "seksaj skeletoj"
Kiel vi povus imagi, tiaj reprezentoj povas konfuzi tiujn, kies vivoj estas tuŝitaj de mensa malsano. Ne nur tio, sed tiaj misprezentoj eternigas mitojn kaj konceptojn pri mensa sano.
Malsana malsano estas prezentita en tempoj kiel timiga, nepredebla, kaj fonto de perforto. Kaj alifoje, ĝi estas portretita kiel amuza kaj ne serioza. Ambaŭ bildoj kontribuas al la eluzitaj stereotipoj, kiuj malhelpas homojn serĉi helpon kiam ili bezonas ĝin.
La Danĝeroj de Stigmo
La kampo de mensa sano longe luktis por batali la stigmon asociitan kun mensa malsano. Individuoj kun mensaj malordoj ofte estas priskribitaj kiel malstabilaj kaj eĉ perfortaj, kiuj kreas enorman obstaklon kiam ĝi klopodas serĉi helpon.
Laŭ la usona kirurgo Ĝenerala, la stigmo estas unu el la unuj plej grandaj baroj al mensa sano .
Homoj ankaŭ inklinas internigi ĉi tiun stigmon, farante ĝin malpli verŝajna, ke ili serĉas helpon. Danke al portretoj de la mensaj malsanoj kiel malstabilaj kaj eĉ agresemaj, homoj spertas senton de embaraso pri sia malsano. Stigmo ofte enhavas sentojn de honto, kulpo kaj izolado. Tiuj, kiuj havas mensan malsanon, povas provi kaŝi siajn simptomojn de aliaj, kvankam iuj eĉ povas esti submetitaj al diskriminacio pro sia malsano.
Prefere ol serĉi helpon por siaj simptomoj, homoj povas memstari aŭ eĉ ignori siajn problemojn pro timo esti etikeditaj.
Ĉi tio estas malfeliĉa ĉar ekzistas multaj sekuraj efikaj traktadoj disponeblaj. Kaj la pli frue homoj serĉas traktadon, kiam ili povas komenci sperti helpon.
Tiaj Altiroj kaj Kostumoj Povas Vagi
Imagu konduki hejmen de laboro unu posttagmeze kaj vidante, ke unu el viaj najbaroj kreis Halloween-scenon en sia antaŭa korto, kiu reprezentas senvivan korpon pendantan de arbo. Dum via najbaro ne signifas kaŭzi ofendon, tiaj scenoj povas malhelpi plurajn nivelojn. Ĝi apartigas de evidente alvoki mensogon de racie motivita, tiaj scenoj povas kaŭzi konsiderindan mizeron al iu ajn, kiu iam ajn konsideris, provis aŭ perdis amatan memmortigon.
Feliĉe, kiel raportas la Vaŝingtona Afiŝo , kuraĝaj asylumoj kaj mensaj malsanoj-temática kostumoj vizaĝas defiojn kiel defendantoj metas kreskantan premon sur komercistoj kaj temoj-parkaj posedantoj. En la lastaj jaroj, grandaj komercistoj eltiris kostumojn, kiuj reprezentas la mensan malsanon kiel perfortan kaj timigan el siaj bretoj.
Ĵus, mensaj sanaj defendantoj esprimis indignon en respondo al amuza parka altiro ĉe Knott's Berry Farm nomita "Fear VR: 5150" kiu prezentis frenezan azilon kiel terura spektaklo. La parko malŝaltas la altiron en respondo al la diskutado, sed similaj temoj ekkaptis azilajn allogojn daŭre kreskas ĉiun jaron.
Kion vi povas fari?
Aparte de ne mastrumaj entreprenoj kaj servoj, kiuj eternigas ĉi tiujn stigmatajn kaj ofensivajn priskribojn de mensa malsano, kion alian vi povas fari por batali ĉi tiun problemon? NAMI (Nacia Alianco pri Mensa Sano) sugestas proksimiĝi al komercoj kaj ĝentile dividante viajn sentojn pri la ofendanta ero, kontaktante lokajn novaĵajn amaskomunikilarojn, kaj kontribuante la helpon de aliaj. Ili ankaŭ rekomendas prepari por iuj bataloj, ĉar iuj eble sugestas, ke vi estas tro sentema aŭ tro politike korekta.
La ŝlosilo estas resti trankvila ankoraŭ resti fleksebla. Ĝi eble bezonos tempon por firmaoj respondi. Sed per konscienco pri ĉi tiu afero, vi povas helpi nestigmatigi mensan malsanon. Pensu pri la situacio kiel malfacila horo por helpi konscii pri la fervora spektaklo de mensa sano stigmo kaj la obstakloj al traktado, kiun tia stigmo kreas.
> Fontoj
> Byrne, P. Stigmo pri mensa malsano kaj manieroj malpliigi ĝin. Avancoj en Psikiatra Traktado. 2000; 6 (1): 65-72. DOI: 10.1192 / apt.6.1.65.
> Nacia Vendado-Federacio. Ĉefsidejo de Halloween. 2016.
> NAMI: Nacia Alianco pri Mensa Malsano. Ĉu vi ĉagrenas la stigmon de Halloween? Jen kion fari. 2013.
> Usona Kirurgo Ĝenerala. Mensa sano: Raportoj de la Ĝenerala Kirurgo. 1999.