La Stanford Prison Experiment

Pli klara Rigardu pri la Infamosa Mallibereja Studo de Zimbardo

En 1971, la psikologo Philip Zimbardo kaj liaj kolegoj ekestis krei eksperimenton, kiu rigardis la efikon de fariĝi malliberulo aŭ malliberejo. Konata kiel la Stanford Prison Experiment, la studo daŭriĝis iĝi unu el la plej konataj en la historio de la psikologio.

Zimbardo, eksa kompano de klaso de Stanley Milgram (kiu estas plej konata pro sia fama obea eksperimento , interesis plilongigi la esploron de Milgram.

Li volis esplori pli la efikon de situaciaj variabloj sur homa konduto.

La esploristoj volis scii kiel la reagantoj reagus kiam ili estis metitaj en simuladan malliberejon.

"Supozeble, ke vi havus nur infanojn, kiuj estis kutime sanaj, psikologie kaj fizike, kaj ili sciis, ke ili eniros en malliberejon kaj ke iuj de iliaj civilaj rajtoj estus oferitaj. Ĉu tiuj bonaj homoj enmetas malbonan malbonon Ĉu ilia triumfo triumfos? diris Zimbardo en unu intervjuo.

La Partoprenantoj

La esploristoj starigis mokan malliberejon en la kelo de la psikologia konstruaĵo de la Universitato de Standford kaj tiam elektis 24 studentojn por ludi la listojn de ambaŭ malliberuloj kaj gardistoj. La partoprenantoj estis elektitaj de pli granda grupo de 70 volontuloj ĉar ili ne havis kriminalan fonon, mankis psikologiaj aferoj kaj ne havis gravajn kuracajn kondiĉojn.

La volontuloj konsentis partopreni dum unu al du semajna periodo kontraŭ $ 15 tage.

La Fiksado kaj Procedoj

La simulita malliberejo inkludis tri ses per naŭ-piedpremaj malliberejoj.

Ĉiu ĉelo tenis tri malliberulojn kaj inkludis tri kotojn. Aliaj ĉambroj trans la ĉeloj estis uzataj por la malliberejo kaj gardisto.

Unu eta spaco estis nomumita kiel la ununura konfinĉambro, kaj ankoraŭ alia malgranda ĉambro funkciis kiel la malliberejo.

La 24 volontuloj tiam estis hazarde atribuitaj al la malliberulo aŭ al la gvardio. Malliberuloj devis resti en la moko malliberejo 24 horojn tage dum la studo. Gardistoj estis atribuitaj labori en tri-homaj teamoj dum ok-horo-ŝanĝoj. Post ĉiu ŝanĝo, gardistoj rajtis reveni al siaj hejmoj ĝis sia sekva ŝanĝo. Esploristoj povis observi la konduton de la malliberuloj kaj gardistoj per kaŝitaj ĉambroj kaj mikrofonoj.

Rezultoj de la Stanford Prison Experiment

Dum la Stanford Prison Experiment estis origine planita por daŭri 14 tagojn, ĝi devis esti haltita post nur ses pro la okazontaj studentoj. La policanoj fariĝis abusivos, kaj la malliberuloj komencis montri signojn de ekstrema streso kaj angoro.

Dum la malliberuloj kaj gardistoj rajtis interagi, kiel ajn ili volis, la interagoj estis malfavoraj aŭ eĉ malhumanigantaj. La policanoj komencis konduti en vojoj, kiuj estis agresemaj kaj abusivaj al la malliberuloj dum la malliberuloj fariĝis pasivaj kaj deprimitaj. Kvin el la malliberuloj komencis sperti severajn negativajn emociojn, inkluzive de plorado kaj akra maltrankvilo kaj devis esti liberigitaj de la studo frue.

Eĉ la esploristoj mem perdis vidon de la realaĵo de la situacio. Zimbardo, kiu agis kiel malliberejo, preterlasis la abusivan konduton de la malliberejoj ĝis la diplomiĝinta studento Christina Maslach esprimis kontestojn al la kondiĉoj en la ŝuldita malliberejo kaj la moraleco daŭri la eksperimenton.

"Nur kelkaj homoj povis rezisti la situaciajn tentojn, ke ili cedu al potenco kaj regado, konservante iujn aspektojn pri moraleco kaj decideco, evidente, mi ne estis inter tiu nobla klaso," Zimbardo poste skribis en sia libro La Lucifer Efekto .

Kion signifas la rezultoj de la Stanford Prison Experiment?

Laŭ Zimbardo kaj liaj kolegoj, la Stanford Prison Experiment pruvas la potencan rolon, kiun la situacio povas ludi en homa konduto.

Ĉar la gardistoj estis metitaj en pozicion de potenco, ili komencis konduti en manieroj, kiujn ili kutime ne agus en siaj ĉiutagaj vivoj aŭ aliaj situacioj. La malliberuloj, lokitaj en situacio kie ili ne havis realan kontrolon, fariĝis pasivaj kaj deprimitaj.

Kritikoj de la Stanford Prison Experiment

La Stanford Prison Experiment estas ofte citita kiel ekzemplo de neetika esplorado. La eksperimento ne povus esti replikita de esploristoj hodiaŭ ĉar ĝi malsukcesas plenumi la normojn establitajn per multaj etikaj kodoj, inkluzive de la Etika Kodo de la Amerika Psikologia Asocio . Zimbardo agnoskas la etikajn problemojn kun la studo, sugestante ke "kvankam ni finas la studon semajnon pli frue ol planita, ni ne finis ĝin sufiĉe baldaŭ."

Aliaj kritikistoj sugestas, ke la studo malhavas de ĝeneraligebleco pro diversaj faktoroj. La neprezentanta specimeno de partoprenantoj (plejparte blanka kaj meza klaso de viroj) malfacilas apliki la rezultojn al pli larĝa populacio.

La studo ankaŭ estas kritikita pro sia manko de ekologia valideco. Dum la esploristoj faris sian plej bonan amuzi malliberejon, ĝi simple ne povas imiti tute ĉiujn mediajn kaj situaciajn variablojn de malliberejo.

Malgraŭ iuj kritikoj, la Stanford Prison Experiment restas grava studo en nia kompreno pri kiel la situacio povas influi homan konduton. La studo ĵus atentis la atenton post informoj pri la abomenoj de malliberuloj de Abu Ghraib en Irako. Multaj homoj, inkluzive de Zimbardo mem, sugestas, ke la misuzoj ĉe Abu Ghraib povus esti realaj ekzemploj de la samaj rezultoj observitaj en la eksperimento de Zimbardo.

La Stanford Prison Experiment: 40 Jaroj Poste

En 2011, la Stanford Alumni Magazine prezentis fascinan retrospekton de la fama Stanford Prison Experiment en honoro al la 40-a datreveno de la eksperimento. La artikolo enhavis intervjuojn kun pluraj homoj partoprenitaj en la eksperimento, inkluzive de Zimbardo kaj aliaj esploristoj same kiel kelkaj el la partoprenantoj en la studo.

Richard Yacco estis unu el la malliberuloj en la eksperimento kaj nun funkcias kiel publika instruisto. Li proponis iujn interesajn informojn pri sia sperto:

"Unu afero, kiun mi opiniis interesa pri la eksperimento, ĉu, se vi kredas, ke la socio atribuis al vi rolon, ĉu vi tiam supozas la karakterizaĵojn de tiu rolo? Mi instruas en interna urba mezlernejo en Oakland. devu iri tra eksperimentoj por atesti terurajn aferojn. Sed kio frustras miajn kolegojn kaj min estas, ke ni kreas grandajn ŝancojn por ĉi tiuj infanoj, ni ofertas al ili bonan subtenon, kial ili ne utiligas ĝin? Kial ili forlasas lernejo? Kial ili venas al la lernejo nepre preparita? Mi opinias, ke granda pruvo estas, kion prizorgas la prizorgado - ili falas en la rolon, kiun ilia socio faris por ili.

Partopreni en la Stanford Prison Experiment estas io, kion mi povas uzi kaj dividi kun studentoj. Ĉi tiu estis unu semajno de mia vivo kiam mi estis adoleskanto kaj ankoraŭ ĉi tie, 40 jarojn poste, kaj ĝi ankoraŭ estas io, kio havis sufiĉe da efiko sur la socio, ke homoj ankoraŭ interesiĝas pri ĝi. Vi neniam scias, kion vi okupos pri tio, kio fariĝos definitiva momento en via vivo. "

En 2015, la eksperimento fariĝis la temo de filmo, titolita The Stanford Prison Experiment, kiu dramatigis la eventojn de la studo de 1971. Vi povas vidi la oficialan antaŭfilmon de la filmo ĉi tie.

Fontoj:

Intervjuo kun Philip Zimbardo. La Kredanto . Trovita enrete ĉe http://www.believermag.com/issues/200909/?read=interview_zimbardo

La Stanford Prison Experiment: Simulada Studo pri la Psikologio pri Ĉeno kondukita en Stanford University. Trovita interrete ĉe http://www.prisonexp.org/

Zimbardo, P. (2007). Efekto Lucifer: Komprenante kiom bonaj homoj turnas malbonon. Nov-Jorko, NY: Random House.