La parolado de aktoro-observanto estas termino pri socia psikologio, kiu rilatas al tendenco al atribui siajn proprajn agojn al eksteraj kaŭzoj dum atribuado de aliaj kondutoj al internaj kaŭzoj. Ĝi estas speco de atribuiga paŭzo, kiu okupas rolon en kiel ni perceptas kaj interagas kun aliaj homoj. Esence, homoj emas fari malsamajn atribuojn dependante de ĉu ili estas la aktoro aŭ la observanto en situacio.
Aktoro-Observanto Bias
La biasa aktoro-observanto inklinas esti pli prononcata en situacioj kie la rezultoj estas negativaj. Ekzemple, en situacio, kie persono spertas ion negativan, la individuo ofte kulpigos la situacion aŭ cirkonstancojn. Kiam io negativa okazas al alia persono, homoj ofte kulpigos la individuon por siaj personaj elektoj, kondutoj kaj agoj.
Ekzemple, kiam kuracisto diras al iu, ke iliaj kolesterolo-niveloj estas levitaj, la paciento povas kulpigi faktorojn, kiuj estas ekster ilia kontrolo, kiel genetikaj aŭ ekologiaj influoj. Sed kio pri kiam iu alia ekscias, ke iliaj niveloj de kolesterolo estas tro alte? En tiaj situacioj, homoj atribuas ĝin al aferoj kiel malriĉa dieto kaj manko de ekzerco. Alivorte, kiam ĝi okazas al ni, ĝi estas ekstere de nia kontrolo, sed kiam ĝi okazas al iu alia, ĝi estas tute ilia kulpo.
Esploristoj trovis, ke homoj kutime pereas al ĉi tiu paŭzo malpli ofte kun homoj, kiujn ili bone konas, kiel proksimaj amikoj kaj familianoj. Kial? Ĉar ni havas pli da informoj pri la bezonoj, motivoj kaj pensoj de ĉi tiuj individuoj, ni estas pli verŝajne rimarki la eksterajn fortojn kiuj efikas konduton.
Kompreni la Aktor-Observer Bias
Do kio kaŭzas la aktoro-observanto paroli? Ebla kialo estas, ke kiam homoj estas la aktoroj en situacio, ili ne povas vidi siajn proprajn agojn. Kiam ili estas la observantoj, tamen ili facile povas observi la kondutojn de aliaj homoj. Pro ĉi tio, homoj pli verŝajne konsideras situaciajn fortojn atribuante siajn proprajn agojn, tamen fokusas pri internaj trajtoj kiam ili klarigas kondutojn de aliaj homoj.
Ekzemple, imagu, ke via klaso pretas por fari grandan provon. Vi ne povas observi viajn proprajn studajn kondutojn (aŭ mankon de ĝi) kondukante ĝis la ekzameno sed fokusigi situaciajn variablojn kiuj tuŝis vian agadon en la provo. La ĉambro estis varma kaj plena, via krajono ĉesis rompi, kaj la studento apud vi ĉesigis ĉagreni bruojn dum la provo. Kiam vi ricevas viajn rezultojn kaj rimarkas, ke vi faris malbonon, vi kulpigas tiujn eksterajn distraĵojn por via malriĉa agado anstataŭ agnoski viajn malriĉajn studajn kutimojn antaŭ la provo.
Unu el viaj amikoj ankaŭ tre malbone faris, sed vi tuj konsideras, kiel li ofte saltas klason, neniam legas sian lernolibron kaj neniam prenas notojn. Nun, ke vi estas la observanto, la atribuoj vi faras ŝanĝon por fokusigi internajn trajtojn anstataŭ la samaj situaciaj variabloj, kiujn vi sentas kontribuitaj al via propra substara testo.
Kia Efiko Havas?
Evidente, la agado de observanto povas esti problema kaj ofte kondukas al miskomprenoj kaj eĉ argumentoj.
"En argumento, ĝi povas esti komuna ambaŭflanke vidi sin kiel respondi al la alia." Li komencis ĝin! "Estas komuna plendo, ofte aŭdata ambaŭflanke, ĉar ĉiu flanko atribuas sian propran konduton al la situacio sed la aliajn konduton al iliaj trajtoj kaj aliaj dispozicioj, "aŭtoroj Baumeister kaj Bushman klarigas en sia libro Socia Psikologio kaj Homaro . "Ŝajnas, ke oni devas konkludi, ke ili batalas ĉar ili estas signifaj, dum ni batalas ĉar ili atakis nin.
Aŭ, en la plej simplaj vortoj de hokeo ludas Barry Beck en konflikto, kiu eksplodis en unu ludo, "Ni havas nur unu personon kulpigi, kaj tio estas unu la alian!" "
Ankaŭ Konata kiel: Aktoro-Observanto Discrepanco, Aktoro-Observanto Efekto
> Fontoj:
Aron, A., Aron, EN, & Smollan, D. Inkludo de la alia en la memskalo kaj la strukturo de interpersona proksimeco. Ĵurnalo pri Personeco kaj Socia Psikologio. 1992; 63: 596-612.
Baumeister, RF, & Bushman, B. Socia Psikologio kaj Homa Naturo, Kompleta Eldono. Belmont, CA: Wadsworth; 2014.
Jones, EE, & Nisbett, RE La Aktoro kaj la Observanto: Diverĝaj Perceptoj pri Kaŭzoj de Konduto . Nov-Jorko: General Learning Press; 1971.