Ne-freŭdaj psikologoj estis pensuloj, kiuj konsentis pri multaj el la fundamentaj vortoj de la psicoanalitika teorio de Freud sed ŝanĝis kaj adaptis la aliron por korpigi siajn proprajn kredojn, ideojn kaj opiniojn. La psikologo Sigmund Freud proponis multajn ideojn, kiuj estis tre polemikaj, sed ankaŭ altiris multajn sekvantojn.
Multaj el ĉi tiuj pensuloj konsentis pri la koncepto de Freud pri la senkonscia menso kaj la graveco de frua infanaĝo.
Tamen estis kelkaj punktoj, kiujn aliaj akademiuloj malakceptis aŭ rekte malakceptis. Pro ĉi tio, ĉi tiuj individuoj daŭriĝis por proponi siajn proprajn unikajn teoriojn de personeco.
Malkonsentoj Ne-Freudaj Kun Freud
Estas kelkaj malsamaj kialoj, kial tiuj nov-freŭdaj pensuloj malkonsentis kun Freud. Ekzemple, Erik Erikson kredis, ke Freud malĝuste pensis, ke personeco estis preskaŭ tute formita de infana okazaĵoj. Aliaj aferoj, kiuj motivis nov-freudajn pensulojn, inkluzive:
- La emfazo de Freud sur seksa instigo kiel ĉefa instigilo.
- Negativa vidpunkto de Freud de homa naturo.
- La kredo de Freud ke personeco estis formita tute de fruaj infana spertoj.
- La manko de emfazo de Freud sur sociaj kaj kulturaj influoj pri konduto kaj personeco.
Dum la neo-freudanoj eble influis Freud, ili disvolvis siajn proprajn unikajn teoriojn kaj perspektivojn pri homa evoluo, personeco kaj konduto.
Gravaj Neo-Freŭdaj Pensuloj
Estis kelkaj nov-freŭdaj pensuloj, kiuj rompis kun la freŭda psicoanalitika tradicio por disvolvi siajn proprajn psikodinismajn teoriojn. Iuj de ĉi tiuj individuoj estis komence parto de la interna rondo de Freud inkluzive de Carl Jung kaj Alfred Adler.
Freud kaj Jung iam havis proksiman amikecon, sed Jung rompis por formi siajn proprajn ideojn.
Jung raportis al sia teorio pri personeco kiel analitika psikologio, kaj li enkondukis la koncepton de la kolektiva senkonscia. Li priskribis ĉi tion kiel universalan strukturon dividitan de ĉiuj membroj de la sama specio enhavanta ĉiujn instinktojn kaj arketipojn kiuj influas homajn kondutojn. Jung ankoraŭ multe emfazis la senkonsciajn, sed lia teorio metis pli grandan emfazon al sia koncepto de la kolektiva senkonscia prefere ol la persona senkonscia. Same kiel multaj aliaj ne-freudanoj, Jung ankaŭ centris malpli ol sekson ol Freud.
Adler kredis, ke la teorioj de Freud enfokusigis tro multe pri sekso kiel la ĉefa motivulo por homa konduto. Anstataŭe, Adler malpliigis emfazon sur la rolo de la senkonscia kaj pli granda fokuso pri interpersonaj kaj sociaj influoj. Lia aliro, konata kiel individua psikologio, estis centrita sur la veturado, ke ĉiuj homoj devas kompensi siajn sentojn de malsupereco. La malsupera komplekso, li sugestis, estis sentoj kaj duboj de persono, ke ili ne mezuras ĝis aliaj homoj aŭ al la atendoj de la socio.
Dum Freud kredis, ke personeco estis plejparte en ŝtono dum frua infanaĝo, Erikson sentis, ke evoluo daŭris dum la tuta vivo.
Li ankaŭ kredis, ke ne ĉiuj konfliktoj estis senkonsciaj. Multaj estis konsciaj kaj la rezulto, li pensis, el la evolua procezo mem. Erikson substrekis la rolon de sekso kiel motivulo por konduto kaj anstataŭe metis multe pli fortan fokuson sur la rolo de sociaj rilatoj. Lia teorio de ok-etapoj pri psikosocia disvolviĝo koncentras en serio de evoluaj konfliktoj, kiuj okazas dum la tuta vivo, de naskiĝo ĝis morto. Ĉe ĉiu stadio, homoj alfrontas krizon, kiu devas esti solvita por disvolvi iujn psikologiajn fortojn.
Horney estis unu el la unuaj virinoj trejnitaj en psicoanálisis, kaj ŝi ankaŭ estis unu el la unuaj kritiki la bildojn de Freud de virinoj kiel pli malsuperaj ol viroj.
Horney kontestis al la pruvo de Freud de virinoj kiel suferanta "penis envio". Anstataŭe, ŝi sugestis, ke homoj spertas "uteran envion" ĉar ili ne povas toleri infanojn. Ŝia teorio fokusas kiel konduto influis multajn malsamajn neurotajn bezonojn.