Vortoj de Saĝo De la Renova Psicoanalisto
Erik H. Erikson estis germana naskita psicoanalisto, kiu fariĝis unu el la plej famaj kaj influaj pensuloj de la 20a jarcento. Li estas plej bone memorita pro sia konata psikosocia teorio de evoluo kaj por elekti la terminan identan krizon .
Krom teni instrukciojn ĉe Harvard, la Universitato de Kalifornio-Berkeley kaj Yale, li ankaŭ skribis multajn popularajn librojn inkluzive de The Life Cycle Completed kaj Identeco: Junularo kaj Krizo .
Vi povas lerni pli pri Erik Erikson legante ĉi tiun mallongan biografion de sia vivo, plue esploru sian psikosocia teorio , kaj rigardu pli al ĉiu el la ok etapoj de homa evoluo.
La sekvaj estas nur kelkaj famaj citaĵoj de siaj verkoj.
Sur Espero kaj Volo
"Espero estas la plej frua kaj la plej nemalhavebla virto en la stato de vivado. Se la vivo devas esti subtenita, la espero devas resti, eĉ kie fido estas vundita, fidas malsukcesita".
( La Erik Erikson Reader , 2000)
"Espero estas la daŭra kredo pri la atingado de fervoraj deziroj, malgraŭ la mallumaj instigoj kaj raboj, kiuj markas la komencon de la ekzisto. Espero estas la ontogenetika bazo de fido, kaj estas nutrita de la plenaĝa fido, kiu traktas mastrojn de zorgoj".
( La Erik Erikson Reader , 2000)
"Volo do estas la senfina determino por ekzerĉi liberan elekton kaj memstreĉiĝon, malgraŭ la neevitebla sperto de honto kaj dubo en infaneco."
( La Erik Erikson Reader , 2000)
Sur Infanoj
"La kreskanta infano devas derivi esencan senton de realeco de la konscio, ke lia individua maniero mastrumi sperton (lia ego-sintezo) estas sukcesa varianto de grupa identeco kaj konsentas ĝian spacon-tempon kaj vivan planon."
( Identeco kaj la Viva Ciklo , 1994)
"Iu tago, eble ekzistos bone sciigita, bone konsiderita kaj fervora publika konvinko, ke la plej mortiga de ĉiuj eblaj pekoj estas la mutilado de la spirito de infano, ĉar tia mutilado subtekstas la vivan principo de fido, sen kiu ĉiu homo agi, eble ĝi iam ajn bonas kaj ŝajnas esti tiel prava, inklinas perversion per detruaj formoj de konscienco ".
( Juna Lutero: Studo en Psicoanálisis kaj Historio , 1958)
"Nur post racia identeco estis establita, ke ebla intimeco kun aliaj eblas. La junularo, kiu ne certas pri sia identeco, forklinas de interpersona intimeco, kaj povas fariĝi, kiel plenkreskulo, izolita aŭ mankas en spontaneco, varmego aŭ la vera interŝanĝo de kunuleco rilate al aliaj, sed la certulo, ke la persono fariĝas mem, pli intimeco serĉas en formo de amikeco, gvidado, amo kaj inspiro. La kontraŭparto al intimeco estas distancado, kio Estas la preteco malakcepti tiujn fortojn kaj homojn, kies esenco ŝajnas danĝera al la propraj. "
( Identeco kaj la Viva Ciklo , 1959)
"Infanoj amas kaj volas esti amataj kaj ili multe preferas la ĝojon de plenumo al la triumfo de malfavora fiasko. Ne timu infanon pro sia simptomo".
( Infanaĝo kaj Socio , 1950)
Pri duboj kaj malespero
"Doubt estas la frato de honto."
("La Problemo de Ego-Identeco", Ĵurnalo de la Amerika Psicoanalia Asocio , 1956)
"La malespero esprimas la senton, ke la tempo estas mallonga, tro mallongaj por la provo komenci novan vivon kaj provi alternatajn vojojn al integreco. Tia malespero ofte estas kaŝita malantaŭ montrofero aŭ kronika malestimo.
Integrieco implicas emocian integriĝon, kiu permesas partopreni per sekureco kaj akcepti la respondecon de gvidado . "
( Identeco kaj la Viva Ciklo , 1959)
Sur Freud
"Kio estis la Galapagos de Freud, kia speco flugis kiajn flugilojn antaŭ siaj serĉantaj okuloj?" Oni ofte rimarkis: lia krea laboratorio estis la oficejo de la neŭrologo, la regantaj specioj herterinoj . "
( La Unua Psicoanalisto , 1957)