Abstinenco estas termino uzita en la kampo de toksomanioj por priskribi la procezon de abstenado - signifante eviti aŭ ne partopreni - iujn potencialmente adictivajn substancojn aŭ kondutojn. Se individuo tute ne okupas la adictivan konduton, ĉu nedifinite aŭ mallongan tempon, tiu persono estas abstinente aŭ abstinente, ekzemple "Li estis abstinente de alkoholo dum 6 monatoj."
Abstinenco ankaŭ povas esti celo, ekzemple, "Ŝi intencas abstenerse de seksa aktiveco ĝis ŝi estas edziĝinta," aŭ filozofio, ekzemple "AA estas abstinaĵo-bazita aliro por reakiro de alkoholismo".
Diskutado Pri Abstinenco
Alkoholuloj Anonymous (AA) estis la unua programo centrita specife pri traktado de toksomanio, kaj kompleta abstino de alkoholo estis la fundamenta ŝtono de la aliro. Sekve, la abstineco havas longan historion de esti interaga koncepto postulita por reakiro. Tiuj, kiuj disvolvis la AA-paŝprogramon, vere kredis, ke alkoholismo estas malsano, kun kiu naskigxis homoj, ne ke ĝi evoluas kiel respondo al ekspozicio al alkoholo, kaj sekve, ke iu trinkaĵo estis kompleta fiasko fare de la "alkohola".
Abstinenco estas rigida, tute aŭ nenia alproksimiĝo, tiom multe, ke ĝi konsideras iujn frakciojn de la toksomankampon esti neakteblaj por multaj homoj, kiuj volas venki adictivan konduton.
Kelkaj ankaŭ opinias, ke ĝi estas nenecesa, kaj iuj homoj povas iri trinkante troe por trinki moderecon. Ĉi tio starigis dicotomion inter aliroj al traktado, kiu postulas abstinencon, kaj tiujn, kiuj ne. Homoj laborantaj en la kampo, kaj homoj, kiuj serĉas helpon per adictivaj kondutoj, ofte estas premataj por preni flankon, kaj konstatas ĉu ili kredas je abstino aŭ malutila redukto kvazaŭ la aliroj estas reciproke ekskluzivaj.
Ekzemple, 12-paŝaj programoj postulas abstinencon, dum motiviga intervjuado ne. Abstinenco de alkoholo implicas tute eviti la ingestaĵon de ia alkoholo kaj kontrastoj kun kontrolita trinkaĵo, kiu povus helpi alkohola kulpo por igi modera kaj ne-problema trinkanto. Ĉi tio ankaŭ signifas, ke por iu venki problemon per trinkado tro da, ili devas trairi alkoholon, kio povas esti malagrabla al la vivo. Kontraŭe, alproksimiĝo de malutila redukto permesas homojn redukti iom post iom la trinkaĵon, kiun ili konsumas ĉiutage, sen neceso de la retiriĝa sindromo.
Simile, la metadona bontenado povas esti aŭ eble ne postulas abstinencia de heroino aŭ aliaj opiaj drogoj, sed kiel opia drogo mem, homoj sur metadono ofte estas perceptitaj ne esti abstinentes, kaj tial ili povas esti ekskluditaj de abstinencaj programoj. Ĉi tio povas esti tre frustra por homoj, kiuj provis multajn fojojn forigi de heroino sed reaperis. Ĉi tiuj estas la plej verŝajne homoj stabiligitaj sur metadono antaŭ eniri en psikologian traktadon.
Iuj profesiuloj havas pli ekvilibran kaj informitan aliron al traktado.
La alimentoj de la malrapideco povas esti plej efikaj por multaj homoj, tamen por tiuj, kies sano estis severe kompromitita per alkoholo kaj drog-uzo, eble konsilinda abstino, ĉar pli da ekspozicio al alkoholo aŭ drogoj povus esti minacata aŭ abstinente povas duonan progreson de kondiĉo, kiu eble fariĝos minacata vivo se la persono konsumas alkoholon aŭ drogojn. En ĉi tiuj cirkonstancoj, la decido fariĝi abstinente estas individua kaj evidenteca, ne dogmata unu-grandkvalora filozofio.
Problemoj Kun Abstinenco De "Normalaj" Komercoj
Kun la kreskanta agnosko de kondukaj toksomanioj, abstinence-bazitaj aliroj estas ĉiufoje pli videblaj kiel nelegeblaj.
Ekzemple, ĉiuj bezonas manĝi, do abstinenco de manĝaĵo ne eblas - kvankam iuj, kiuj aparte aliĝas al abstinencaj aliroj, certigas, ke iuj manĝaĵoj devas esti tute evititaj. Ekzerco-toksomanio, seksa toksomanio kaj butikumado estas tre malfacile trakti kun abstinencaj aliroj.
Tamen, eĉ inter defendantoj pri modereco kaj kontrolitaj aliroj, ĝi estas agnoskita, ke abstinenco havas lokon por certaj homoj, kiuj estas inklinaj al recolektado, por kiuj ajna adictiva konduto estus malutila, aŭ por iuj etapoj en la reakiro. Kaj iuj kondamnaj kondutoj, kiel seksperforta konduto aŭ la uzo de inhalantoj, estas tiel malutilaj, ke kontrolita konduto ne eblas aŭ konvena en iuj cirkonstancoj, kaj necesa kompleta abstino.